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　　 中國日報河內11月10日電（記者 王鍵） 2014年11月9日，星期天，筆者來到越南國家級名勝古跡河內文廟，看到文廟圍牆外游客人頭攢動，旅游車沿著文廟前的國子監街魚貫而行，熱鬧非凡。筆者打探後得知，這些人絕大部分是來自河內各高校的學生，是利用星期天相約到文廟拍攝畢業照的。筆者看到，男大學生身著乾凈整齊的西服，女大學生身穿美麗的奧黛，他們都身穿學士服，頭頂學士帽，手拿畢業證（其實是一塊印有畢業證封皮圖案的紙板兒），臉上洋溢著燦爛的笑容，成為文廟的一道靚麗風景。
　　
　　圖中路牌寫的是“國子監街”。路邊停靠了數量載滿游客的旅游車。身穿學士服的越南河內大學生正準備購票進入文廟瞻仰聖賢孔子塑像。攝影：中國日報記者 王健
　　據文廟和國子監有關資料介紹，經過900多年的滄桑演變，國子監現已不復存在，只留下了街名。筆者看到文廟現保存完好，廟內部分房屋正在進行維修。筆者發現文廟的整體建築基本承襲了中國的風格。
　　
　　在寫有漢字對聯的具有中國風格的文廟大門內，大學生們正在排隊購票，準備進入文廟參觀留念。攝影：中國日報記者 王健
　　據河內文廟中的歷史材料記載，越南河內文廟現有建築大部分是17世紀李朝建造，占地26000多平方米，是河內的一個標誌性建築，裡面供奉著中國的孔子及各位儒家先賢，是越南第一所國學大學，也是越南孔子時代的最高學府。
　　
　　在文廟圍牆外，身穿學生服、手握畢業證的河內高校大學生正排隊，準備進入文廟參觀。攝影：中國日報記者 王健
　　 文廟內河內大學生正通過庭院中的小道前往大成殿，成為文廟一大景觀。攝影：中國日報記者 王健

　　游客和大學生們正在經過文廟奎文閣。攝影：中國日報記者 王健
　　
　　奎文閣是整個文廟最有名的建築，曾經被南越政府作為聯合國教科文組織的標誌，又被越南政府列為河內文化的標誌，在河內主要街道均可看到文廟奎文閣的圖案。攝影：中國日報記者 王健
　　
　　河內文廟大成殿前，學生、游客正在參觀留影。攝影：中國日報記者 王健
　　
　　河內大學生正在文廟大成殿前拋撒學生帽，以此慶祝完成學業，獲得畢業證。攝影：中國日報記者 王健
　　筆者發現，河內文廟大成殿是供奉孔子的大殿，正中供奉著孔子和七十二宿儒，前置香案，堂上有“萬世師表”金字匾額，其字體和山東曲阜孔廟的匾額一個模樣；側面有演奏古樂的小廳，另一邊是藏書房，藏有《論語》，《孟子》，《禮記》，《春秋》等古典中越文書籍及研究儒家學說的書刊，不少珍藏本來自中國。
　　
　　文廟內的水池，天光井。大學生們正在參觀留念。攝影：中國日報記者 王健
　　筆者發現，文廟奎文閣與遙遙相對的大成門之間有一方明凈的池水，名為天光井。天光井東西兩側，整齊地排列著82塊進士碑，每側為41塊。一隻只活靈活現的石龜昂著頭，馱著這一塊塊雕工精細的進士碑，頗有西安碑林的風範。據文字記載，第一塊進士碑已經被馱了500多年，這以後，每一次進士考試，便樹起一塊石碑。
　　一位美國游客旅游團的越南導游介紹說，“每年這個時節，都有很多越南學生來文廟的碑林觸摸龜背，以祈求先賢保佑自己功成名就”。
　　
　　文廟碑林。攝影：中國日報記者 王健
　　走近文廟最後一個院落，筆者發現，越南文廟和中國文廟佈局幾乎相同，唯一的不同在於，越南的文廟還多了一個殿。這個殿位於大成殿後方，專門供奉越南儒學大師朱文安。
　　據文廟歷史資料稱，朱文安又稱朱子，對越南儒學的發展起到了巨大的作用，因此人們將其視為學術的象徵。
　　筆者得知在河內現在有著名的朱文安中學，而且還有以朱文安命名的街道，位於越南外交部大樓前。
　　在與筆者交流中，來自越南河內國民經濟大學的大四女學生鄧璇妝說，“文廟是越南古今知識分子的精神家園，在古代，國家在此設立考場，選拔優秀知識分子擔當國家官員，我們相約到此，和祖先交流對話，祈求保佑我們將來能夠找到一份理想的工作”。
　　
　　越南河內國民經濟大學大四女學生鄧璇妝（圖右第一）與同學在一起。攝影：中國日報記者 王健
　　鄧璇妝的話，使筆者想起了越南民間鼓勵學生用功讀書的話語，“金榜石碑，千秋永存”。在文廟，筆者遇到一位來自北京的游客，某中學教師宗女士。她對筆者說，“在北京有一個文廟和國子監，來河內發現這裡也有文廟和國子監，有一種時空穿越的感覺。更沒想到的是，我能在周末遇到這麼多高校的大學生在文廟相約拍攝畢業照，感到很壯觀，真的很幸運。你看他們多有活力，臉上的笑容多燦爛！”。宗女士接著說，“同樣是慶祝畢業，河內大學生不是相約在某個飯館暴搓一頓，而是身穿美麗的奧黛和學士服、手握鮮花或畢業證來文廟三五成群相約拍攝畢業照。這種活動本身就很有意義，反映出越南當代大學生對古代儒家文化的敬仰之心，也寄托著他們對美好未來的憧憬”。
　　（編輯：柳洪傑）
　　（原標題：【記者手記】越南河內大學生畢業季：相聚在文廟[1]- 中國日報網）